Những bức tượng khổng lồ trên Đảo Phục sinh là dấu ấn của nền văn hóa Rapa Nui. Tên đầy đủ của các bức tượng trong tiếng địa phương là Moai Aringa Ora, có nghĩa là "khuôn mặt sống của tổ tiên." Những người khổng lồ bằng đá này nhân cách hóa những người cai trị và tổ tiên quan trọng, những người sau khi chết, có khả năng truyền bá "mana" - sức mạnh tinh thần của họ trên bộ tộc.
Trung tâm nghi lễ cổ đại
Niềm tin tôn giáo và quyền lực của các giai cấp thống trị ở Polynesia, cũng như ở nhiều nền văn minh khác trên thế giới, đã dẫn đến việc xây dựng các công trình kiến trúc vĩ đại. Nghệ thuật điêu khắc tượng đá đã được biết đến bởi những người định cư Polynesia đầu tiên, dẫn đầu là Vua Hotu Matua. Họ đi thuyền đến đảo từ năm 400 đến 800 sau Công nguyên. Các nguyên mẫu kiến trúc Rapa Nui phổ biến rộng rãi ở Polynesia, đặc biệt là ở quần đảo Marquesas và Tahiti. Theo thời gian, họ có được các yếu tố và đặc điểm xây dựng của riêng mình trên Đảo Phục Sinh.
Từ "ahu" được sử dụng để chỉ bàn thờ hoặc lễ đài nghi lễ trên đó các bức tượng được dựng lên. Ahu là trung tâm chính trị, xã hội và tôn giáo của các bộ lạc và thị tộc khác nhau trên Đảo Phục Sinh. Các sự kiện quan trọng đã được tổ chức ở đây: lễ hội thu hoạch, lễ tang và các cuộc họp của những người lớn tuổi.
Phần lớn ahu nằm song song với đường bờ biển. Các nền tảng tạo thành một đường gần như liên tục xung quanh bờ biển. Trung bình, khoảng cách giữa chúng là dưới một km.
Làm thế nào moai được tạo ra
Những bức tượng ban đầu của Đảo Phục sinh được điêu khắc từ đá bazan và đá trachyte. Đây là một vật liệu cứng và rất nặng, vì vậy, người ta phải mất nhiều thời gian để tạo ra những bức tượng nhỏ. Chẳng bao lâu, một tảng đá núi lửa màu vàng xám được phát hiện trên sườn núi lửa Rano Raraku. Nó là tro ép dát bazan. Vật liệu này, được gọi là tuff, đã được chứng minh là phù hợp hơn cho việc xây dựng các bức tượng đồ sộ bằng cách sử dụng các công cụ đơn giản.
Những người thợ điêu khắc bậc thầy cắt đá bằng đục bazan hoặc đá obsidian. Phải mất đến hai năm để tạo ra một moai lớn. Đầu tiên, mặt trước của bức tượng được tạc thẳng vào đá, ngoại trừ phần hốc mắt. Không hiểu tại sao họ không cắt những khối thô to và vận chuyển đến nơi làm việc thuận tiện hơn. Thay vào đó, các nhà điêu khắc đã leo lên phần cao nhất và khó tiếp cận nhất của núi lửa, và chạm khắc từng chi tiết của moai, bao gồm cả những đường nét tinh xảo của khuôn mặt và bàn tay, ở vị trí ban đầu. Ở giai đoạn cuối cùng của công việc, bức tượng đã bị cắt rời khỏi tảng đá. Sau đó cô trượt xuống con dốc xuống chân đồi. Người ta giữ cô bằng những sợi dây thừng làm bằng sợi thực vật. Moai hạ cánh xuống một cái hố được đào sẵn và ở tư thế thẳng đứng. Ở vị trí này, những người thợ thủ công đã hoàn thành công việc ở mặt sau và gửi sản phẩm đến đích cuối cùng.
58 moai có một chiếc mũ màu đỏ được gọi là pukao. Nó có dạng hình trụ và được làm bằng tuff đỏ từ mỏ đá núi lửa Puna Pau. Pukao được cho là để tóc búi cao và nhuộm màu son đất. Kiểu tóc này đã được mặc bởi một số bộ lạc Polynesia.
Làm thế nào bức tượng được vận chuyển và lắp đặt
Di chuyển những bức tượng khổng lồ và nặng nề này vẫn là bí ẩn lớn nhất chưa được giải đáp của Đảo Phục Sinh. Có một số giả thuyết nghiêm túc được hỗ trợ bởi các thí nghiệm. Họ đã chứng minh rằng những người dân trên đảo cổ đại có thể di chuyển con moai nặng 10 tấn.
Phiên bản truyền thống của các nhà khoa học nói rằng con moai đã "đi bộ" đến sân ga. Người khổng lồ buộc phải luân phiên cúi xuống, đu người từ bên này sang bên kia và đặt thêm các khúc gỗ. Một thí nghiệm thành công khác cho thấy thần tượng có thể được vận chuyển trên một bệ gỗ trượt trên các khúc gỗ ngang.
Khi moai đã thẳng đứng, hốc mắt được khoét ra để tạo thành đôi mắt màu trắng san hô và đồng tử obsidian. Vào thời điểm đó, người ta tin rằng bức tượng đang truyền sức mạnh siêu nhiên thông qua đôi mắt của mình cho bộ tộc để bảo vệ nó. Điều này giải thích tại sao tất cả các moai đều nhìn vào hòn đảo, nơi có các thành phố, chứ không phải đại dương. Bị mất mắt, tượng cũng mất sức.
Có bao nhiêu bức tượng trên Đảo Phục sinh
Có khoảng 900 moai được đăng ký trên Đảo Phục Sinh. Trong số này, 400 chiếc ở mỏ đá Rano Raraku và 288 chiếc được lắp đặt trên bệ nghi lễ. Số còn lại nằm rải rác ở các vùng khác nhau trên đảo, có lẽ còn sót lại trên đường đi đâu đó ah.
Chiều cao trung bình của moai là khoảng 4,5 mét, nhưng các mẫu vật dài 10 mét cũng được tìm thấy trên đảo. Trọng lượng tiêu chuẩn khoảng 5 tấn, nhưng 30 - 40 bức tượng nặng trên 10 tấn.
Các nền tảng moai nổi tiếng nhất
Ahu Tahai
Khu định cư cổ đại Tahai nằm gần thành phố Hanga Roa - thủ phủ của Đảo Phục sinh. Lãnh thổ của khu phức hợp có diện tích khoảng 250 mét vuông. Nhà khảo cổ học William Malloy đã nghiên cứu kỹ lưỡng các phát hiện khảo cổ học Tahai và phục hồi nhiều cấu trúc: nền móng của những ngôi nhà hình thuyền ngược, chuồng gà và lò đá. Địa điểm ấn tượng nhất của Tahai là một lễ đài với năm bức tượng. Xa hơn một chút là một moai đơn độc, bị xói mòn hư hỏng nặng. Cách đó vài mét là một thần tượng đã được phục chế hoàn toàn - thần tượng duy nhất trên đảo có đôi mắt được bảo tồn.
Ahu naw naw
Nền tảng Nau Nau là công trình phức tạp nhất và được bảo tồn tốt nhất trong ba công trình được xây dựng trên Bãi biển Anakena. Theo truyền thuyết, chính nơi đây đã có những người định cư đầu tiên từ Polynesia, dẫn đầu là Vua Hotu Matua, đổ bộ lên đây. Các bức tượng vẫn bị chôn vùi trong cát trong một thời gian dài, giúp bảo vệ chúng khỏi bị xói mòn.
Ahu Akivi
Akivi là ahu đầu tiên được xây dựng lại trên đảo. Đây là những bức tượng duy nhất quay mặt ra biển. Bảy hình vẽ này được cho là gợi nhớ đến bảy nhà thám hiểm đã khám phá ra đảo Rapa Nui và báo cáo nó với Vua Hotu Matua.
Ahu Tongariki
15 cây đại thụ bằng đá được lắp đặt trên bệ thờ dài 100 mét. Đây là địa điểm khảo cổ lớn nhất không chỉ trên Đảo Phục Sinh, mà ở toàn bộ Polynesia. Tất cả các bức tượng đều khác nhau về chiều cao và nghệ thuật tạo hình chi tiết. Phía sau sân ga có thêm ít nhất 15 chiếc mooc, bị hỏng. Theo các nhà sử học, chúng là một phần của Ahu Tongariki, có thể đứng hơn 30 di tích.
Ahu Te Peu
Khu định cư của Te Peu hầu như vẫn còn nguyên vẹn kể từ khi những cư dân cổ đại rời khỏi nơi này. Các bức tượng nằm trong một khu vực hẻo lánh cách xa các tuyến đường du lịch chính. Đầu của các thần tượng cổ đại được chôn một nửa dưới đất, và thân của họ không thể phân biệt được với các phiến đá khác trên bờ biển.
