Jerusalem. Một chuyến viếng thăm các ngôi đền của nó không làm cho bất cứ ai thờ ơ, đây là một nơi mà Kitô giáo, Hồi giáo và Do Thái giáo hòa quyện vào nhau. Đối với những tín đồ của tất cả các tôn giáo này, Jerusalem là nỗi đau và niềm tin, sức mạnh và sự tái sinh. Các tín đồ, khách du lịch, chỉ là những người hiếu kỳ đến từ khắp nơi trên thế giới để hòa mình vào không khí của thành phố cổ kính này, để tận mắt chiêm ngưỡng một số lượng khổng lồ các địa điểm thờ cúng, cả Chính thống giáo và Công giáo.
Trung tâm của thế giới
Những ngôi đền thờ cúng lớn nhất, cũng là nỗi buồn lớn nhất của con người, là Nhà thờ Phục sinh của Chúa Kitô (còn gọi là Nhà thờ Mộ Thánh) và Núi Golgotha, nơi mà theo truyền thuyết, Chúa Giê-su Christ đã bị đóng đinh và chôn cất. Calvary là một ngọn đồi giống như một hộp sọ của con người. Được dịch theo nghĩa đen từ tiếng Do Thái, từ Golgotha có nghĩa là "đầu, đầu lâu." Trong các luận thuyết cổ xưa, người ta nói rằng khu vực xảy ra hành động tàn ác không xa thành phố, nó được chôn trong cây cối xanh tươi, nhưng sau khi bị đóng đinh, nó đã trở nên vô hồn.
Theo truyền thuyết, hộp sọ của Adam cũng được chôn dưới đồi Canvê, và máu của Chúa Giêsu, chảy xuống trên người anh ta, rửa sạch tất cả nhân loại khỏi tội lỗi. Những người theo đạo Thiên chúa luôn đồng nhất Golgotha với khái niệm trung tâm thế giới.
Dừng lại - chết trên thập tự giá
Khi bạn vào bên trong Nhà thờ Mộ Thánh dọc theo lối vào trung tâm, bạn cần rẽ phải vào cầu thang dẫn lên đồi Canvê. Ngọn núi ngày nay là một kiệt xuất với chiều cao 5 mét. Nhiều người nói rằng nó như thể được chiếu sáng bởi một thứ ánh sáng bí ẩn.
Hai ngai vàng được xây dựng ở đó: một ngai Công giáo và một ngai Chính thống giáo. Ngai vàng Công giáo được dựng lên trong thời kỳ Thập tự chinh và được đặt ở nơi mà theo truyền thuyết, Chúa Kitô đã bị đóng đinh vào thập tự giá. Do đó - Ngôi của Đóng đinh vào Thập tự giá. Monomakh đã xây dựng một ngai vàng vào thế kỷ 11, thuộc về Nhà thờ Chính thống Hy Lạp.
Ngôi này được xây dựng chính xác ở nơi có Thập giá của Chúa Kitô. Không thể không nhìn thấy những vòng tròn đen - đó là những cây thánh giá của tên cướp. Con đường đau khổ, con đường trần gian cuối cùng, con đường đau đớn trước khi phục sinh, 14 điểm dừng đánh dấu con đường của Chúa Kitô đến đồi Canvê. Dừng lại 12 - Cái chết trên Thập tự giá.
Du khách có thể quan sát thấy một khoảng trống lớn trên núi, nó xuất hiện vào thời điểm chúa Giê-su chấp nhận cái chết - theo truyền thuyết kể lại. Và như một dấu hiệu của sự tôn kính và biết ơn đối với Sự sỉ nhục lớn mà Chúa Kitô phải chịu, các linh mục của Đền thờ thực hiện các dịch vụ mà không có Met. Thành ngữ Con đường Thập tự giá có nghĩa là sự đi lên của Đấng Christ đến đồi Can-vê.
Với những lời mời đặc biệt trong Nhà thờ Mộ Thánh, bạn có thể nhìn thấy những điều độc đáo từ phòng thờ.
Hành hương như một con đường thanh tẩy
Bây giờ những người hành hương đang cố gắng đi dọc theo con đường của Đấng Christ để chết và tái sinh. Mỗi điểm dừng chân của Chúa Giê-su trong chuyến hành trình thê lương đó đều là một đài tưởng niệm. Cuộc hành hương bắt đầu tại nơi Chúa Giê-su bị giam cầm. Trong hang đá nơi Chúa Giê-su bị giam giữ, vẫn còn một chiếc ghế dài có xẻ rãnh để kê chân, nó giam giữ người tù và không cho phép anh ta bước đi.
Trong số mười bốn, chín điểm dừng chân của Chúa Giê-su nằm ở Thành Cổ Giê-ru-sa-lem. Năm điểm dừng khác nằm trên lãnh thổ của chính Nhà thờ Mộ Thánh.